365 днів з Великим Митрополитом

ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ Хочете, мої дорогі, дістатися до Божого щастя в небі й там оглядати Божу славу, любіть і почитайте Пречисту Діву Марію. Вона є нашою Матір’ю. Вона дала нам Спа­сителя Христа, через Її руки переходять усі ласки Божі з неба. Хто Її любить і почитає, має запоруку, що з Божого дару витриває в добрім

Щоби хата була сильна, мусить мати сильну підвалину. Хата, що стоїть на піску без підвалин, легко розвалиться. І супружество не буде стояти, як не опреться на любові. Підвалиною хати в супружестві – то правдива, щира любов. Не та тілесна любов, що самої пристрасти шукає і до гріха веде, але правдива любов, що в’яже душі.

Найдорожчий наш Спасителю! Ти для нас усім! Ти нас сотворив і удержуєш при житті, Ти нас, Своїх дітей, виховав! Від Твого Серця йде до нас такий жар любові, що хіба мали б ми кам’яні серця у своїх грудях, коли б Тебе не любили!

Але як любити? Та легко було б так людей любити, коли б вистар­чали тут самі тільки слова! Але самі слова не вистарча­ють! Тут треба ще й діл любові! “Дітоньки, не любіть словом, ані язиком, а ділом і правдою!” – мовить святий Йоан (1 Йо. 3,18). Свою християнську любов треба ділами доказувати! Всяке тут говорения пусте,

Ціла наука Христа звернена в тому одному напрямі, щоб у людстві поконати безправство самолюбства, а зате довести людство до любові – і в ній його закріпити. Уважаючи себе справжнім братом і приятелем кож­ної людини зокрема, Христос так тісно лучить Своє до­бро з добром кожної людини, так тісно з’єдинюється з нею, що в Його думці людина

СВ. АП. ЙОАНА БОГОСЛОВА “Бо Бог – се любов!” (1 Йо. 4,8). Знаю, що тепло цього Сонця є єдиним ліком на всі ваші болі. Бо здається мені, що саме брак любові є дже­релом всякої біди та нужди. Кожна людина має право до любові, має право від усіх людей дізнати її. І кривда діється людині, коли

ДЕНЬ ЮРИСТА Кожна влада має в собі щось Божого, тож загальна гад­ка людей є згідна у цій річі з наукою святого Павла: “Кожний нехай кориться вищим владам, бо немає влади тільки від Бога, а ті, що є, є встановлені Богом” (Рим. 13,1). Не входячи в трудні питання, до якого ступня саму фактичну, хоч би й

В наших часах є чимраз більше таких людей, що зо­всім відрікаються Ісуса Христа і вертають до старих поганських звичаїв. Вже в не однім краю Європи сі но­вомодні погани повпроваджували собі таке нехристи- янське супружество. Називають його цивільним для того, бо не заключається в церкві перед священиком, а в цивільнім уряді перед якимсь урядником. Таке супру­жество

Лише така влада сильна і тривка, що опирається на любові! І тільки таку власть уважають звичайно люди тією, що походить від Бога! Тільки таку власть, що являється опікою над підчиненими та, за прикладом Христа, службою, а не пануванням! Сам же Христос, що мав, прецінь, найвищу власть на небі й на землі, розумів завжди Свою владу

ДЕНЬ УЧИТЕЛЯ Ви, що працюєте безпосередньо над вихованням мо­лоді, старайтеся о просвічення їх розуму, але не менше про ублагороднення їх сердець. Давайте молоді таку просвіту, котра би їх научила не лиш теорії, але також і практики життя. Учіть їх жити. Звертайте їх бажання і охоту до того, що є підставою багацтва і сили народної. Нехай

Надія спирається на основній правді віри про Боже милосердя. Вже в Старому завіті пророк Єзекиїл іменем Божим висказував ті основні правди: “Не хочу смер­ти грішника, але щоб навернувся і жив” (Єз. 18, 23), а цілий Новий завіт, ціла наука Ісуса Христа, Його діла, Його муки і Його смерть є таким безмірним проявом Божого милосердя, що

ВСЕСВІТНІЙ ДЕНЬ ТВЕРЕЗОСТИ Пригадуєте собі, певно, Христову притчу про самари­тянина: на дорозі між Єрусалимом і Єрихоном подорожній попав у руки розбійників. Напали на нього на битій доро­зі, побили, пограбували, зраненого покинули при дорозі. До кого подібний цей бідний подорожній? Подібний до грішника. На дорозі життя чекають на християнина вороги спасения, щоб не допустити до Божого