365 днів з Великим Митрополитом

Основна правда християнської віри, що без Божої ласки нічого доброго не можемо зробити. “Без мене, – каже Христос, – не можете творити нічого” (Йо. 15,5). Не можемо без Христа і того творити, до чого ми прямо зобов’язані. Для найпростішого сповнювання христи­янських обов’язків треба перебувати у Христі, “бо гіл­ка сама з себе не приносить плоди, коли

СВ. ПРОРОКА ІЛЛІ Я почав писати то письмо в навечер’я Святого про­рока Іллі. Сьогодні, в день по Святому Іллі, кінчу. Святий пророк Ілля був трохи в подібному положенні, як тепер ми. Увесь жидівський нарід слухав фальшивих проро­ків Ваала й покланявся чужому божкови, відступаючи від Усевишнього Бога Єгови. Пророк, як знаєте з оповідання Святого Письма, зробив

Кожній душі дає Христос у розвою Христової думки і Христової досконалости ту міру чеснот, ту міру Христо­вого возрасту, “аж поки ми всі дійдемо до єдностиу вірі й до повного спізнання Божого Сина, до звершености мужа до міри повного зросту повноти Христа” (Еф. 4, 13), який відповідає Божим планам щодо неї самої та щодо тих многих

“Слава Отцю, і Сину, І Святому Духу”. Коротке слово, а безконечна глибина тайн. Поча­ток всякого існування і ціль людського життя, джерело всякого добра, а радше єдине добро, що містить у собі всі добра, єдине щастя нашої будучності, вічне життя і вічне спасения, безконечна суттєва любов, океани милосердя, єдина наша надія, єдиним предмет любові найвища правда Божого

Боже синівство – то фундаментальна правда христи­янства, це дар Ісуса Христа, це прямо цілий Новий завіт, завіт благодаті та любові. Тому й те слово “Отче” є сло­вом благодаті і словом любові, можливим тільки у Христі й у Св[ятому] Дусі. Щоб його сказати, треба бути дійсно синами, “а що ви є синами, післав Бог Духа Свого

І хто ж може сказати про себе, що має Божий страх? Видавалося б, що нема християнина, котрий не мав би Божого страху. Бо як же і не боятися Бога, від Котрого за­лежить ціле наше життя і ціла будучність? Як же не бо­ятися Божої кари, котра по справедливості належиться тому, котрий образив Бога? Як не боятися

ДЕНЬ СВ. ВОЛОДИМИРА Святе Письмо, що містить у собі правди Богом об’явлені та Богом подавані людству слова молитви, містить у собі слова благодарения, що ввійшли в текст богослужень, і на нашій землі й іменем нашого народу від 950 літ не перестають висказувати Всевишньому вдячність за ласку хрещення. Покоління, що зо святим рівноапостольним Володимиром Великим прийня­ло

Діло з’єдинення Церков є Божою справою і відпові­дає так бажанням самого Спасителя і Бога Ісуса Христа, що по плоті зродився з Пречистої Діви Марії як чоловік, і царствує на небесах, і на землі, що ніхто з християн не може сумніватися, що мусить скоріше чи пізніше прийти хвиля, в якій буде вислухана молитва Спасителя, виска- зана

Коли маєте якусь журбу, біду, смуток, хворобу, поду­майте все, що добрий Бог на небі прислав нам Єдино- родного Сина Свого для нашого спасения. Подумайте, що той Божий Син Ісус Христос має в серці таку любов до нас, що в кожній і найважнішій справі можна до Ньо­го удаватися з довір’ям дітей, і що завжди знайдемо в

Передаючи Свою науку ученикам, Церкві, Ісус Хрис­тос виразно каже людей навчати, але навчати зберігати все, і тому Свою науку називає не так наукою, як радше заповіддю. “Навчайте всі народи…, навчаючи їх зберіга­ти все, що Я заповідав вам” (Мт. 28,19). Боже об’явлення від самого початку було передовсім законом, а як таке воно щойно по сповненні того закону

Так, як грім з неба, сплинула колись Божа благодать надушу грішника Савла і зробила з нього великого і свя­того апостола Павла. І ти, мій брате, покликаний Богом до святости християнського життя, і ти з християнсько­го роду Божих синів; через хрещення ти дитина світла, а тільки припадково попався у тую темряву, в якій жиєш.

Дорогі браття, любіть Вселенську Церкву учіться пізнавати її, у своїх молитвах пам’ятайте про неї. Мо­літься також за Вселенського Архиерея. Він молиться за вас і любов’ю християнською бажає вам і всім людям найліпшого добра. Після змоги старайтеся про послух для Церкви. З послуху для неї сповняйте той Божий за­кон, день святий святіть, як то Церква жадає.