Роздуми на щодень

ДЕНЬ СПОННТАНОГО ВИЯВУ ДОБРОТИ Та легко було б так людей любити, коли б вистачали тут самі тільки слова!.. Але самі слова не вистачають! Тут треба ще й діл любові! “Дітоньки, не любіть словом, ані язиком, а ділом і правдою!” – мовить святий Йоан (1 Йо. 3, 18).

НЕДІЛЯ ПРО БЛУДНОГО СИНА Представити собі положення блудного сина в тяжкій неділі, що терпів голод, коли пас безроги, – це образ пристрастей, рабства, в яке чоловік попадає через гріх. Гріх у практиці є неволею. Чоловік, що до гріха привик, не має способу, щоби добре жити. Є невільником таким, що та неволя може його щораз то

СТРІТЕННЯ ГОСПОДНЄ “А був у Єрусалимі чоловік на ім’я Симеон; чоловік той, праведний та побожний, очікував утіхи Ізраїля, і Духа Святий був на ньому. Йому було відкрито Святим Духом, що не бачитиме смерти, перш ніж побачить Христа Господа”(Лк. 2, 25-32).

Свята справа з’єднання Церков – це справа, про яку Христос Спаситель так дбав, що перед Своєю смертю поручав її Отцеви Небесному як першу і найважливішу справу в архієрейській Своїй молитві, висказаній, мабуть, після принесення Христової Жертви, себто після встановлення Пресвятої Євхаристії, висказання обрядової форми, якою приносив Всевишньому жертву цілого Свого життя і хресної смерти. Споминаючи

Нема, проте, і не буде під сонцем науки, котра би була відповідальнішою дорогою до ладу і сили економічної, як Євангеліє Ісуса Христа, Бо нема і не буде науки, котра би в рівній мірі як Євангеліє заховувала рівновагу прав і обов’язків людей оглядом себе, визначала границю самолюбія і любові ближнього, розв’язувала  так легко трудності суспільного життя.

ТРЬОХ СВЯТИТЕЛІВ:  ВАСИЛЯ, ГРИГОРІЯ І ЙОАНА Кожної майже днини обходить свята Церква пам’ятку святих, так що немає днини в церковному році, в якій не припадала пам’ятка декількох, а часом і багатьох Божих угодників. Але це рідкий випадок – аби обходити празник, спільний для кількох свят. Річ у тому, що при таких звичайних днях, посвячених кільком

ВСЕСВІТНІЙ ДЕНЬ ХВОРОГО Не маючи спромоги станути на ноги і прикований до крісла та не в спромозі нас відвідати, пересилаю вам отсим письмом найщиріший мій привіт – Архиєрейське Благословення і тих кілька слів потіхи. Наука Євангелія, що що містить у собі правди Богом Об’явлені,  має для недужих такі обильні і великі потіхи, що хто тільки

В кожній науці Божого об’явлення, можна сказати, “глаголи живота вічного” (Йо. 6, 68), що вона є цінним скарбом, але коли говорять про Христову любов до людей, то та наука така повна, тепла і світла, такий жар йде з неї, що найзимніший не може лишитися байдужим. Та наука мусить просвітити і зігріти всіх, мусить запалити серця

НЕДІЛЯ МИТАРЯ ФАРИСЕЯ Неділя свята, день Божий. Не годиться в нім ніякої тяжкої роботи робити. Тож християни, як лише сонечком устали та по-християнському перехрестилися і помолилися, одіваються в те, що найкраще, найлучше в хаті, попоїдять, що Бог дав.

“Да буде воля Твоя” (Мт. 6, 10) Не можна дати Богові і ближнім більшого доказу любові, як терпеливим зношенням хреста. Проповідник, що говорить до християн про Христове терпіння і муки, знає, що говорить до “роду святих“, бо християни є “родом святих” (1 Пт. 2, 9), і то через терпіння.

“І ангел інший прийов і став при жертовнику, маючи золоту кадильницю, і дану йому тиміяу множину, щоби поклав із молитвами всіх святих на жертовник золотий, що перед престолом. І піднісся дим тиміяну з молитвами святих від руки ангела перед Богом“(Одкр. 8, 3-4).

Хоча й не всі покликані до євангельських рад, то, однак, монаші покликання є ласкою і для тих, з-поміж яких Бог вибирає Собі слугу. Щаслива родина, яка видає мучеників. Щасливий нарід, із якого Бог вибирає людей, покликаних до того найвищого щастя для християнина, як кров пролляти за святу віру, але бути братом, сином, свояком мученника –