Рішучо не можна служити Богови й журитися про дочасне життя, як коли би не було Божого провидіння. “Не можете Богови служити і мамоні“. Журба про до­часні добра є знаком невіри в Боже провидіння. Вона справляє, що “неначе око чоловіка є лукаве, а через те ціле тіло є темне” (Мт. 6, 23). Себто, іншими словами, коли світло людського ума, яке повинно бути звернене до видження Божого провидіння й Божої доброти, по­винно бути ясне, світле, а є деінде звернене, а через це темне, якою ж темрявою буде та журба про насущний хліб, “коли світло, що в тобі, є темрява, то яка ж велика буде сама темрява (Мт. 6,23)?

До християнського життя треба простого ока. Те життя повинно бути ясне, ціле звернене до Бога і Його правди, до неба, бо там повинен бути і скарб христи­янина, і його серце. Якщо той світильник людського життя, яким ум не до Бога звертається, не до неба, а “збирає собі скарби на земліде іржа і міль нищить і де злодії підкопують і крадуть” (Мт. 6,19), то той світиль­ник життя стає сам темрявою, як, очевидно, темрявою є і та ржа, і той міль, чи радше всі добра, що їх нищить ржа і міль, не є простими, ясними, щирими добрами, а є блудними, ошуканчими, ложними добрами. Відай, ті уступи Христової бесіди (зачало Мт. 18 і 19) повинні день у день відчитувати, плекаючи довір’я до нас Бать­ка в небі, що про Свої діти дбає, як батько про діти. Він же терпіннями досвідчає нас тільки тому, щоби ми на­училися до Нього звертатися і в Ньому шукати помочі. Ті уступи ми повинні тим частіше відчитувати і розва­жати, чим частіше в недостачі усього ми научилися до Нього звертатися і в Ньому шукати помочі. Ті уступи ми повинні тим частіше відчитувати і розважати, чим час­тіше недостачі усього того, чого треба, даються болючо відчувати. Серед таких часів довір’я у Боже провидіння, може, трудніше, але, певно, більш заслугуюче на спо­внення Божої обітниці.

Нарікаючим на тяжкі часи, на недостачу гроша, на трудність життєвих обставин, на дорожнечу, на недо­стачу найпотрібніших річей до життя відповідає само Євангеліє: шукайте перше Божого царства і Божої прав­ди, а все те доложиться вам. Хто вірить у Євангеліє, має у тій обітниці безпечно запоруку дійти до всього, чого треба, як лише зможе умовину того всього сповнити, не стараючися двом панам служити.

1935р., січня 29, Львів. – Із пастирського послання Митрополита Андрея до духовенства “На Великий піст “

365 днів з Великим Митрополитом, Роздуми на щодень