ВСЕСВІТНІЙ ДЕНЬ СОЦІАЛЬНОЇ СПРАВЕДЛИВОСТИ
Демократичний рух, що скликає всіх благородних під стяг оборони убогих і скривджених в цілій Европі, не є для Церкви чужим. Противно, для духовенства всіх країв є симпатичним, бо і дух Христового Євангелія є духом щиро і широко демократичним.
Опіка над убогими і оборона тих, що самі себе не вміють боронити, рівність, братерство людей – це лиш право справедливости й любові ближнього, на котрім стоїть цілий євангельський закон.
Цей закон велить духовенству стояти на сторожі прав убогих і більше дбати про тих, що загальніше потребують помочі.
Так поступав Христос, так мусять поступати його слуги й учні. Коли Божий Син прийшов з неба на землю чоловіком, щоби спасти людський рід, став убогим і слабим, народився серед убогих і слабих і головно про них дбав. Говорить до них в першій науці, наділяє їх духовним блаженством, називає щасливими убогих духом, як і тих, що плачуть, покірних, тих, що бажають справедливости, переслідуваних. Дбає про їх добро, не лише вічне, але і дочасне ; вже тут, на цім світі помагає їм і хоче осолодити їх долю. Своєю наукою підноситьїх і дає щедрішу й успішнішу потіху, як та, яку давали люди, що перед Ним думали про долю убогих і мали думати по Нім. Представляє кожне терпіння і кожний біль, як озолочений хрест проміннями спасіння, освячений Божою благодаттю. Учитель терпеливости і через те додає сили підношення свого життя. Своїм прикладом і Своєю наукою вчить зносити те, чого не можна змінити, і не тратити надії та відваги в праці і боротьбі життя
Він бажає піднести і цілий устрій суспільности, і схилити всіх людей до праці на благо убогих. Підносить достоїнство людини, двигає з упадку родину, могутніх цього віку зобов’язує до справедливости й схиляє до милосердя.
Науку Христа впроваджує в життя Його Церква. Через довгі століття вона працює над знесенням неволі, пропагує поняття справедливости, рівности людей перед Богом і людським законом – поняття правдивого братерства, правдивої свободи і правдивого поступу. І де лиш пресвята наука Христа впроваджена в життя, там услід за нею йде мир і щастя. А скільки разів люди від цієї науки відступають, скільки разів мотаються відносини, настає війна, ненависть.
1904 р., травня 7, Крехів. – Із пастирського послання Митрополита Андрея до духовенства «О квестії соціальній»
365 днів з Великим Митрополитом, Роздуми на щодень